{"id":2561,"date":"2018-04-12T11:00:02","date_gmt":"2018-04-12T09:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.amantis.net\/?p=2561"},"modified":"2025-03-18T19:02:38","modified_gmt":"2025-03-18T18:02:38","slug":"entrevista-a-miguel-vagalume-activista-de-sexualidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amantis.net\/blog\/entrevista-a-miguel-vagalume-activista-de-sexualidades\/","title":{"rendered":"Entrevista a Miguel Vagalume: activista de sexualidades"},"content":{"rendered":"

Miguel Vagalume<\/b><\/a>, o La Mosca Cojonera<\/b><\/a>, o Golfo con principios<\/b>… Por todos esos nombres le conecer\u00e9is. \u00c9l es un referente en el sector sexual, emocional y afectivo alternativo. Sex\u00f3logo, educador y activista de sexualidades y relaciones no convencionales. Co-creador de Golfxs con principios<\/a> y de la Escuela sexol\u00f3gica, tambi\u00e9n impulsor de la asociaci\u00f3n BDSMK. Si a\u00fan no le segu\u00eds, leed, leed, que le seguir\u00e9is.<\/p>\n

amantis: \u00bfCu\u00e1ndo y por qu\u00e9 empezaste a interesarte por las no-monogamias?<\/b><\/p>\n

Miguel: Desde que le\u00ed, hace muchos a\u00f1os, La Revoluci\u00f3n Sexual, de Wilhelm Reich<\/a>, referente hist\u00f3rico de las comunidades LGTB, que siempre buscaban la manera de hacer posible otras formas de vivir. Con los a\u00f1os ha habido una producci\u00f3n inmensa de materiales, con lo que ese inter\u00e9s ha seguido ah\u00ed pero adem\u00e1s se ha ido ampliando.<\/p>\n

a: Tu carrera es conocida por haber traducido diferentes \u00abbiblias del poliamor. \u00bfC\u00f3mo te surge la idea? <\/b><\/p>\n

M: Todo surge al entrar en contacto con los inicios del grupo Poliamor Madrid<\/a> en 2006, cuando lo dirig\u00eda Juliette Sigfried. Ah\u00ed me recomendaron leer The Ethical Slut<\/b><\/a>. Y me explot\u00f3 la cabeza: supuso encontrar al fin a alguien que entend\u00eda la sexualidad no convencional (en todos los sentidos) de la manera que siempre yo la hab\u00eda entendido, y que englobaba tanto relaciones abiertas, como LGTB, queer,<\/i> BDSM, etc.<\/p>\n

Mi idea siempre ha sido, parafraseando el libro, reunir las herramientas que nos ayuden a \u00abconstruir a nuestro alrededor el mundo en el que queremos vivir\u00bb, poner mi grano de arena para construir ese mundo con el que hab\u00eda fantaseado (y visto en directo en Reino Unido a finales de los 90 durante un par de a\u00f1os) junto con otro mont\u00f3n de gente que estamos en el activismo.<\/p>\n

As\u00ed que me puse a traducir el libro por mi cuenta en el blog La Mosca Cojoner<\/b>a<\/strong> y vi que el libro le interesaba a m\u00e1s gente que a m\u00ed. Le coment\u00e9 a editoriales la posibilidad de traducirlo y publicarlo pero, claro, nadie conoc\u00eda a Dossie Easton<\/a> y Janet Hardy.<\/a>.. Jos\u00e9 Mar\u00eda Ponce<\/a> (el director de cine porno) me puso en contacto con la editorial Melusina<\/a>, se arriesgaron y ah\u00ed surgi\u00f3 todo lo que ha ido sucediendo con \u00c9tica Promiscua<\/i><\/a>, Opening Up<\/i><\/a> y El libro de los Celos<\/i><\/a>.<\/p>\n

a: \u00bfQu\u00e9 diferencia hay entre el Miguel Vagalume sex\u00f3logo y el Golfo con Principios activista?<\/b><\/p>\n

M: Muchas. Mi referente es Magnus Hirschfeld,<\/a> que era capaz de hacer una labor sexol\u00f3gica descomunal hace 100 a\u00f1os en Berl\u00edn y al mismo tiempo luchar por los derechos de homosexuales<\/b> y trans<\/b> constantemente. La diferencia fundamental es que en el trabajo de consulta y educaci\u00f3n debes centrarte en el sistema de valores de quien tienes delante y en el activismo apuestas por unos valores propios, que se defienden frente a otros ajenos.<\/p>\n

Eso tiene muchas consecuencias, a nivel pr\u00e1ctico, a la hora de organizar actividades, dar charlas o talleres… Y la complicaci\u00f3n extra de intentar no volver a enredar con el activismo lo que vas desenredando desde la sexolog\u00eda. Vivimos en una mara\u00f1a de conceptos relacionados con el sexo heredados durante siglos y, sin una revisi\u00f3n, es f\u00e1cil mezclarlos y, sin querer, estar reforzando ideas que van en la direcci\u00f3n contraria de la que queremos avanzar.<\/p>\n

\u00bfUn ejemplo? El activismo centrado en el uso de condones<\/b> que a veces, porque no le dan m\u00e1s tiempo, no va m\u00e1s all\u00e1 de insistir en su uso… y termina reforzando la idea de que relacionarse sexualmente con alguien se reduce a una penetraci\u00f3n o que eso es lo m\u00e1s importante. Desde la sexolog\u00eda se tiene cuidado con esas consecuencias imprevistas y se educa de otra manera.<\/p>\n

a: El Vagalume sex\u00f3logo entiendo que se form\u00f3 antes en sexolog\u00eda. Pero en Espa\u00f1a ninguna escuela convencional forma en sexolog\u00eda y terapia aplicada a relaciones no convencionales. \u00bfC\u00f3mo te autoformas pues?<\/b><\/p>\n

M: La formaci\u00f3n que tuve en Incisex<\/a> (Universidad de Alcal\u00e1 de Henares), y en general, todos los centros de sexolog\u00eda sustantiva, como Iunives o Biko Arloak<\/a> s\u00ed que dan la perspectiva suficiente para entender d\u00f3nde se sit\u00faan las relaciones no convencionales sin entenderlas desde los enfoques usados hasta ahora. Su explicaci\u00f3n de la sexualidad humana s\u00ed incluye un espacio donde encajar todo lo no convencional, sin que sea un a\u00f1adido, sin entrar en patolog\u00edas<\/b> ni necesidad de recurrir a otras disciplinas como la sociolog\u00eda o tener que \u00abluchar por su visibilidad y reconocimiento\u00bb. Ah\u00ed est\u00e1 la diferencia entre sexolog\u00eda y activismo. Con la Escuela Sexol\u00f3gica precisamente hemos querido dar ese enfoque centrado en sexualidades y relaciones no convencionales.<\/p>\n

Actualmente nos autoformamos mutuamente una serie de profesionales de sexolog\u00eda, compartiendo materiales reci\u00e9n publicados que abundan en ingl\u00e9s. A eso se suman congresos como el NMCI, las aportaciones de profesorado de masters como Juan Lej\u00e1rraga<\/a> y lo que se va aprendiendo de otras muchas personas en el activismo, algo fundamental.<\/p>\n

a: En el mundo de las no-monogamias y el poliamor \u00abhabl\u00e1is raro\u00bb \ud83d\ude00 \u00bfNos ayudas con este mini-diccionario poliamoroso? \u00bfNos describes estos palabros?<\/b><\/p>\n

ANARQU\u00cdA RELACIONAL: Relaciones no mon\u00f3gamas<\/b> en las que no se sigue el modelo rom\u00e1ntico tradicional con el que se suelen entender la mayor\u00eda de las relaciones que van m\u00e1s all\u00e1 de la amistad. Consiste en no darle a cada relaci\u00f3n un espacio delimitado a priori en el que podr\u00e1 desarrollarse, sea como amistad o relaci\u00f3n rom\u00e1ntica. Roma de las Heras<\/a> es qui\u00e9n m\u00e1s sabe del tema en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

\u00c9TICA PROMISCUA: <\/b>En realidad es la traducci\u00f3n que tuvo que hacer la editorial del t\u00edtulo original, \u00c9tica para putones<\/i>, para la portada del libro. Consiste en intentar vivir sin el estigma asociado a las opciones no normativas (relacionadas con sexualidad y relaciones), y sin que necesitemos buscarnos razones m\u00e9dicas o de otro tipo para justificar lo que queremos hacer. El libro da ideas para hacerlo.
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\n<\/b>PANSEXUAL: <\/b>Atracci\u00f3n independientemente de la identidad de la otra persona.
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\n<\/b>POLIBIRRA: <\/b>Nombre que se le dio en Barcelona a las Polica\u00f1as,<\/b> y que se refiere a encuentros informales en espacios p\u00fablicos a los que asistir para poder conocer a otras personas con relaciones no mon\u00f3gamas y poder hablar del tema.
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\n<\/b>POLIDRAMA: <\/b>Consecuencia inevitable de la no-monogamia<\/b> porque son relaciones en las que hay muchas personas implicadas.<\/p>\n

a: Tu eres todo un referente en relaciones no-monog\u00e1micas. Y empiezan a salir otras voces p\u00fablicas: Amarna Miller, Noem\u00ed Casquet… \u00bfCu\u00e1les son tus referentes dentro y fuera de Espa\u00f1a?<\/b><\/p>\n

M:<\/b> \u00a1Muchas gracias! En lo activista, por afinidad personal, suelo trabajar muy de la mano con Roma de las Heras y Brigitte Vasallo<\/b><\/a>, pero en nuestro pa\u00eds hay much\u00edsimas aportaciones que son importantes y toda una red que nos apoyamos mutuamente. Es un puzzle inmenso en que muchas personas ponemos piezas. En lo acad\u00e9mico los referentes son muchos… Y es complicado dar nombres y que no se moleste quien has olvidado nombrar. Somos much\u00edsima gente aportando granos de arena.<\/p>\n

Fuera de Espa\u00f1a es fundamental seguir el trabajo del Congreso de No Monogamias e Intimidades Contempor\u00e1neas<\/a>, que organiza Daniel Cardoso. Mis referentes funcionan a muchos niveles, porque hay quienes aportan puntos de vista te\u00f3ricos, quienes aportan desde el activismo, o desde sus maneras de aplicarlo en el d\u00eda a d\u00eda. Es tan importante seguir las aportaciones acad\u00e9micas (Intimate del Centro de Estudios Sociales de Coimbra, Meg John Barker<\/a> y cientos m\u00e1s…) como las activistas y de quien no se lo cuenta a casi nadie, pero encuentra claves importantes, como me encuentro en consulta y en personas muy cercanas.<\/p>\n

a: Parece que el poliamor se extiende por toda Espa\u00f1a, especialmente en Barcelona y Madrid: Poliamor Madrid, Poliamor Catalunya, Amors Plurals, Eixams… Dinos qu\u00e9 otras organizaciones de referencia debemos seguir.\u00a0 <\/b><\/p>\n

M: Se ha extendido a todas partes. En Facebook hay grupos locales de muchas ciudades en nuestro pa\u00eds, en Galicia, Asturias, Valencia, M\u00e1laga, Albacete… Lo mejor es leer y ver qu\u00e9 organizaciones coinciden mejor con nuestra manera de entenderlo, no todas tienen el mismo enfoque.<\/p>\n

A nivel rural tambi\u00e9n sucede. Las relaciones abiertas no son una moda de la capital y ciudades grandes, sino que ah\u00ed es m\u00e1s f\u00e1cil vivirlo sin todos los problemas que pueden derivarse cuando se enteran en tu familia, trabajo o amistades. Lo que ha sucedido es que ahora todo el mundo est\u00e1 buscando su propia manera de mantener las relaciones que se adapte a sus ideas y su entorno. Hay entornos donde es muy importante casarse y formar una familia tradicional para que consideren que has llegado a la edad adulta…<\/p>\n

a: \u00bfCu\u00e1l es el primer paso que debe dar una persona si piensa que quiere reflexionar, acercarse al poliamor?<\/b><\/p>\n

M: Da igual lo que se diga. Es como cuando tienes tus primeros \u00abnoviazgos\u00bb en el colegio. No hay una asignatura donde aprendes la teor\u00eda, para despu\u00e9s pasar a la pr\u00e1ctica, sino que pruebas, tropiezas, sufres y luego buscas las herramientas. En esto suele suceder lo mismo: primero te lanzas y cuando tropiezas, te dedicas a leer y buscar las soluciones a los problemas que te has encontrado. Si tuviese que dar una sola recomendaci\u00f3n, ser\u00eda la de tener colectivos con los que relacionarse y cuidar el entorno de amistades, para que no dependas de la visi\u00f3n de las relaciones abiertas que te est\u00e9 dando una sola persona. Eso te ayudar\u00e1 a tener m\u00e1s puntos de vista y poder buscar tu propia manera de hacerlo. Mucha gente cree que el poliamor<\/b> tiene que ver con org\u00edas y comunas<\/b>, pero tiene m\u00e1s que ver con estar hablando, hablando y hablando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Miguel Vagalume, o La Mosca Cojonera, o Golfo con principios… Por todos esos nombres le conecer\u00e9is. \u00c9l es un referente en el sector sexual, emocional y afectivo alternativo. Sex\u00f3logo, educador y activista de sexualidades y relaciones no convencionales. Co-creador de… Seguir leyendo →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2562,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1217],"tags":[56,360,393,128,727,860],"class_list":["post-2561","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas","tag-amantis","tag-editorial-melusina","tag-entrevista","tag-etica-promiscua","tag-miguel-vagalume","tag-poliamor"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t